Publications

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1. PUBLICATIONS

 

Ouvrages personnels- Personal books

 

1. La nature de la volonté, Paris, Folio-Gallimard, 2005.
2. Les animaux pensent-ils ? Paris, Bayard, 2003.
3. Comment l'esprit vient aux bêtes, Essai sur la représentation, Paris, Gallimard, 1997.
4. Questions de forme. Logique et proposition analytique de Kant à Carnap, Paris, Fayard, 1987
   Traduction anglaise par Anastasios Brenner, Questions of form, Minneapolis, University of Minnesota Press, 1989.

 

Journal articles (a selection)

1. Metacognition. Philosophy Compass, (on-line journal), (in review)
2. Overlooking metacognitive feelings, Behavior and Brain Sciences,2009, 32,1, 158-9.
3. On Indicative conditionals and Rationality in the Wason Task, Psyche, 2009, 15, 1, 132-6.
4. Epistemic agency and metacognition: an externalist view, Proceedings of the Aristotelian Society, 2008, CVIII, 3, 241-268.
5. La métacognition comme contrôle de soi. Psychiatrie, Sciences Humaines, Neurosciences, 6, 1, 31-37, 2008..
6. Précis et réponse à la disputatio, sur la Nature de la Volonté (2005),  Philosophiques, 35, 8, 2008, 109-117.
7. Metacognition and metarepresentation : is a self-directed theory of mind a precondition for metacognition ? Synthese, 2007, 2, 271-295.
8. Le langage forme-t-il une condition nécesssaire de la rationalité ? Dialogue,2007, 46, 1, 165-172.
9. Why evolution has to matter to cognitive psychology and to philosophy of mind, Biological Theory, 2006, 1, 4, 349-351.
10. Does metacognition necessarily involve metarepresentation ? Behavior and Brain Sciences, 2003, 26, 3 : 352.
11. Thinking of oneself as the same, Consciousness and Cognition, 2003, 12, 4, 495-509.
12. . A critical review of G.Lynn Stephens & G. Graham’s When self-consciousness breaks, Philosophical Psychology, vol. 15, 4, 2002, 543-550.
13. A plea for mental acts, Synthese, 2001, 129, 105-128
14. Intentionality and evolution, Behavioural Processes, 35, 1-3, 1995, pp. 275-286.
15. L'animal intentionnel, (2000), Terrains, 34, 23-3
16. Les conditions de la connaissance de soi, (2000), Philosophiques, 27, 1, 161-186.
17. la cognition animale et l'éthique, (2000), Le Débat, 108, 175-183.
    
18. Mind, space and objectivity in non-human animals, Erkenntnis, 51, 1, 1999, 41-58.
19. Can non-human primates read minds ? , Philosophical Topics, 2000, 27, 1, 203-232.
20. Indexes for action, in Revue Internationale de Philosophie, Neurosciences, 1999, 3, 321-345.
    
21. Daprati, E., Franck, N., Georgieff, N., Proust, J., Pacherie, E., Dalery, J. & Jeannerod, M., (1997), Looking for the agent, an investigation into self-consciousness and consciousness of the action in schizophrenic patients, Cognition. Vol. 65, pp. 71- 86.

On-line contributions

1. Simulation : a deflationary proposal, colloque virtuel sur les neurones miroir, réponse à Gallese, November 2004: http://www.interdisciplines.org/

2. Compte-rendu de Consciousness and Language, par John R. Searle, Notre Dame Philosophical Reviews, Avril 2003

 

Chapters in collective books ( a selection)

1. Mental Acts in: T. O'Connor & C. Sandis (eds.) A Companion to the Philosophy of Action. Wiley-Blackwell (in press).
2. Freedom of the will: a neurophilosophical viewpoint, in J. Decety & J.T. Cacioppo (eds.), Handbook of Social Neuroscience (in press)
3. Is there a sense of agency for thought ? in L. O'Brien & M. Soteriou (eds.), Mental actions, Oxford, Oxford University Press,  253-279.
4. What is a mental function ? In : A. Brenner & J. Gayon (dirs.), French Philosophy of Science, Boston Studies in the Philosophy of Science, Springer. 2009, vol. 276, 227-253.
5. Adaptive control loops as an intermediate reduction basis, in A. Hieke & H. Leitgeb (Eds.), Reduction and Elimination, München: Ontos Verlag, 191-219.
   
6. My answers to five questions on agency, in Jesús Aguilar & Andrei A. Buckareff (eds.), Philosophy of Action: 5 Questions,  Automatic Press/VIP
7. The Representational Basis of Brute Metacognition: A Proposal, in: Lurz, Ed.), Philosophy of Animal Minds: New Essays on Animal Thought and Consciousness, Cambridge University Press: 2009, 165-183.
8. (avec E. Pacherie), Neurosciences et compréhension d'autrui in L. Faucher et P. Poirier (dirs.) Philosophie et neurosciences. Syllepse, 2008, 295-328
9. " Metacognition in conversation", in  I. Wachmuth & G. Knoblich, (dirs.), Embodied communication,  Oxford : Oxford University Press, 2008, 329-356.
10. Agency in schizophrenics from a control theory viewpoint, in W. Prinz & N. Sebanz (eds.), Disorders of volition, Cambridge, MIT Press,2006, 87-118
11. Rationality and metacognition in non-human animals, in S. Hurley & M. Nudds (eds.), Rational Animals ?, Oxford, Oxford University Press., 2006.
12. How voluntary are minimal actions ? in S. Maasen, W. Prinz, J. Roth, Voluntary action, Oxford, Oxford University Press, 2003, 202-219.
13. Perceiving intentions, in J. Roessler & N.Eilan (eds.), Agency and self-awareness: issues in philosophy and psychology, Oxford, Oxford University Press, 2003, 296-320.
14. Action , in B. Smith (ed.), John Searle, Cambridge, Mass.: Cambridge University Press, 2003, 102-127.
15. Can radical theories of simulation explain mental concept acquisition ? in J. Dokic & J. Proust (eds), Simulation and Knowledge of action, Paris, Ecole Polytechnique, Bibliothèque du CREA, 2000, 387-435 ; traduction roumaine in G.G. Constandache (dir.); Filosofie si stiinte cognitive, Bucarest, Matric Rom, 158-175 version révisée publiée en (2002), in J. Dokic, & J. Proust, (eds.), Simulation and knowledge of action, Amsterdam : John Benjamins, 201-228.
16. Imitation et agentivité, in J. Nadel & J.Decety, Imiter pour découvrir l'humain, Paris, PUF, 2002, 189-216.
17. Are empirical arguments acceptable in philosophical analyses of the mind ? in U. Moulines et K.G. Niebergall (dirs.), Argument & Analyse, Paderborn, Mentis, 2002, 163-186.
18. Awareness of Agency : Three Levels of Analysis, (2000), in T. Metzinger (ed.), The Neural Correlates of Consciousness, Cambridge, MIT Press, 307-324.
19. L'espace, les sens et l'objectivité, in Perception et intermodalité, approches actuelles de la question de Molyneux, (dir. J. Proust ), Paris, PUF, 1997, pp.125-159.
20. Functionalism and multirealizability, On interaction between structure and function, in Science, Mind and Art, K. Gavroglu, J. Stachel & M. W. Wartofsky (eds.), Boston Studies in the Philosophy of Science, 165, Kluwer, 1995, 169-185.

 

Collective books, dictionaries and special issues directed

1. Contemporary philosophy of Mind, Revue Internationale de Philosophie, 2008.

2. La philosophie Cognitive, coédition avec E. Pacherie, Paris, Ophrys et Editions de la MSH, 2004.

3. La normativité, en coédition avec J. Pelletier, Cahiers de Philosophie de l'Université de Caen, 2002.

4. Simulation and knowledge of action, coédition avec J. Dokic, Amsterdam, Benjamins, 2002.

5. Vocabulaire des Sciences Cognitives, en coédition avec O. Houdé, D. Kayser, O. König et F. Rastier, Paris, PUF, 1998; édition révisée Quadrige : 2003 traduction américaine (section Philosophie révisée par J. Proust) :Chicago, Chicago University Press, 2003.

6. Cognitive Theories of Mental Illness, The Monist, oct. 1999, 82, 4.

7. Perception et intermodalité. Approches actuelles de la question de Molyneux, Paris, Presses Universitaires de France, 1997.

8. Subjectivité et conscience d'agir : approches clinique et cognitive de la psychose, en coédition avec H. Grivois, Paris, Presses Universitaires de France, 1998.

9. La folie dans la place, Raisons Pratiques, 7, 1996, en coédition avec Isaac Joseph.

10. La Connaissance Philosophique ; Essais sur la philosophie de Gilles Gaston Granger, coédition avec E. Schwartz, Paris, P.U.F., 1995.

11. La philosophie continentale vue par la philosophie analytique, Philosophie, 35, 1992.

12. En co-édition avec D. Andler, P. Jacob, F. Récanati et D. Sperber, Epistémologie et Cognition, Liège, Mardaga, 1992.

13. Alberto Coffa et la tradition sémantique, Archives de Philosophie, 1987, n° 50.

 

 

Séminaire de recherche

Le séminaire de recherche METACOGNITION a repris ses séances hebdomadaires chaque Jeudi à 14h30. L'objectif  du séminaire est d'étudier les travaux philosophiques (de philosophie de l'esprit et d'épistémologie) et scientifiques pertinents pour ce thème.  Les étudiants de M2 intéressés peuvent participer aux travaux de ce séminaire après entretien avec Joëlle Proust.

 

La disparition de Marie-Claude Lorne

   

   Marie-Claude Lorne a étudié l'histoire de la philosophie et la logique à la Sorbonne, puis la philosophie de l'esprit, à l'Ecole Polytechnique (CREA) et à l'EHESS (Institut Jean-Nicod). Agrégée en 1993, elle alterne de 1994 à 2001 entre l'enseignement dans le secondaire et son travail de thèse, financé d'abord par diverses bourses - dont la prestigieuse bourse Lavoisier, à l'Université d'Oxford - , puis par ses travaux de traduction. Ses recherches de thèse, effectuées sous la direction de Joëlle Proust, portent sur la philosophie de la biologie, et plus précisément sur le concept de fonction. Elle soutient brillamment sa thèse en 2004, obtenant les félicitations du jury à l'unanimité. Après une première bourse de post-doctorat à l'Université de Montréal, (2005-06), elle en obtient une seconde à l'Institut d'Histoire et de Philosophie des Sciences et des Techniques à Paris (2006-2007).  En 2007, elle se voit attribuer un poste de maître de conférences à l'Université de Bretagne Occidentale à Brest.

 En juin 2008, malgré le sérieux irréprochable de son enseignement, malgré son engagement dans la recherche au niveau local et national, décision est prise par une commission limitée à deux personnes, de refuser à Marie-Claude Lorne la titularisation dans le poste qu'elle occupait à l'Université de Bretagne Occidentale. Elle en sera informée seulement trois mois plus tard, à la veille de la rentrée, par écrit et sans explication de motif. Vivement blessée, humiliée par la décision et par la manière dont elle lui était signifiée, Marie-Claude a décidé de mettre fin à ses jours le 22 septembre. Dans sa lettre d'adieu, elle dit ne pouvoir envisager d’exercer à l’avenir son métier dans un « tel climat d’hostilité ». La disparition de Marie-Claude Lorne est une grande perte pour la philosophie, française et internationale. Elle laisse une œuvre en grande partie impubliée que ses collègues auront à coeur de rendre publique.